БЕРЕГ ЛЕВЫЙ № 13
Информационный листок  Анонимных  Алкоголиков
ИЗДАНИЕ ГРУППЫ АА «ЛЕВОБЕРЕЖНАЯ» г. КИЕВ

№ 13, Июль 2012 г.

КОЛОНКА РЕДАКТОРА

       Всем привет! Меня зовут Альбатрос и я алкоголик. Прошел первый месяц лета. Все меньше людей приходит на группу. Хочется верить, что это связано с периодом летних отпусков и осенью мы снова встретимся в полном составе. Хотя уже пошла череда срывов. И это в очередной раз показывает, где мы недорабатываем по Программе. Ведь мы приходим в Сообщество только изначально для того, чтобы  быть трезвыми. А потом, применяя принципы Программы во всех наших делах, учимся жить трезвыми. В том числе и отдыхать. Лично  для меня, алкоголика  Альбатроса, досуг неразрывно связан с алкоголем чуть ли не с детства. Я видел, как мои родственники, далеко не алкоголики, по поводу каждого праздника устраивали застолья, как в фильмах «обмывались» различные события. И был уверен, что это – норма жизни. Если приходил на танцы в студенческом общежитии (тогда еще не было модным слово «дискотека») трезвым, то молча сидел у стеночки, стесняясь танцевать, а уж тем более, приглашать девушек. Зато после двух стаканов «Портвейна» меня было не остановить! Я писал довольно неплохие для своего возраста стихи, но читать их со сцены мог только выпившим. И так во всем в течении многих лет. Турпоходы, поездки на море, просто встречи с друзьями – алкоголь, алкоголь, алкоголь…

       Впервые попав на большой форум АА в Луцке, уже имея за плечами 11 месяцев трезвости, я пришел на дискотеку и остолбенел. Трезвые люди, в довольно не юном возрасте, веселились и танцевали, как подростки. Честно говоря, червячок сомнения зашевелился: « — Ну, где-то ж тяпнули! Не может такого быть!» В последствии оказалось – МОЖЕТ! Можно, да и нужно отдыхать без «допинга»! Но это умение не приходит само собой, просто от хождения на группы. Работа по Программе, участие в совместных мероприятиях – форумах, лагерях, слетах и дает понимание радости трезвого общения. Когда, просыпаясь утром, помнишь все детали вчерашнего вечера, радуешься своему состоянию и где-то слегка гордишься – вот как классно получилось отдохнуть по-трезвому! Уже три года занимаясь организацией лагеря «Медовая Черешня», я смог убедиться, что это – замечательная школа трезвого отдыха. И школа не только для нас, но и для окружающих – созависимых, независимых и обслуживающего персонала базы.

Быть трезвым нужно, жить трезвым – можно!

 «Боже! Дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить, мужество изменить то, что могу и мудрость отличить одно от другого!»

 

                                               Славные Ветераны…

          На собрания АА ходят люди с большими сроками трезвости. Основатель нашего содружества Билл У называл их Славные Ветераны. Заметьте,  без кавычек и с любовью, а в моём случае и с большой буквы. Они инстинктивно чувствуют и болезненно реагируют на ситуации, кажущиеся им нарушениями, хоть и не могут вразумительно объяснить, а может быть не хотят, почему это так. Многие из них считают своей Высшей Силой группу АА, но есть и такие, кто так и не нашёл свою Высшую Силу – не обрёл Бога. Причин для этого предостаточно. Но нам, по сравнению с ними, не ветеранам, кажется, что этих причин не существует – одни выдумки. Так же, как и умеренно пьющий социум думает, что алкоголизм – не заболевание, а недостаток силы воли или нравственно-этические проблемы. Я, например, не могу убедительно объяснить своей тёще, что алкоголизм – это болезнь и признаю своё бессилие в данной ситуации. И не считаю её не способной этого понять. Просто у меня недостаток сил, чтобы не то что изменить этого человека, но даже хоть как-то повлиять на её мнение об этом вопросе. Благоразумно оставить сие занятие и принять маму моей жены такой, какая она есть. Тем более, что она этого заслуживает, и любить её есть за что.                                                                            Почему же в случае с Ветеранами у меня возникает огромное желание поспорить и доказать обратное, а может и подразнить их? Ведь у нас разные «весовые категории». Допустим, если я «тяж», а он «мухач» (извините за не скромность) – надо же соизмерять силы, а не тузить под дых. Ведь ему, чемпиону страны в лёгком весе, нелегко против «тяжа», хоть и не чемпиона. Ну не стану же я, на самом деле, колошматить свою тёщу по рёбрам – это бесчеловечно. Что же остаётся делать славному чемпиону? Одно  – послать всех и смачно хлопнув дверью совершить демарш. Как избежать этого – вот вопрос? Ведь у меня железное алиби, я кругом прав. Так ли это на самом деле?

        

 

 Большая Книга в описании 11 Шага рекомендует нам «постараться понять, в чём правы верующие люди». И вдруг меня пронзила мысль, а если сформулировать вопрос несколько иначе: «Постарайтесь понять, в чём правы неверующие люди». Ну как вам вопросец?  Попробуем не то чтобы глубоко копнуть, а хоть как-то… 

        Для начала предлагаю открыть журнал нашей группы и посмотреть, как всё начиналось. Мы увидим, что на собраниях людей было не густо, а иногда всего один человек. И это был он – Славный Ветеран, правда тогда его называли «шнурком», который в одиночестве читал Большую Книгу  и мечтал о том, что придёт время и возможно группа будет большая – человек 10. Да что там 10 человек – хоть бы ещё кто-то пришёл. А сегодня, когда летом по воскресеньям на группе 15-20 человек, мы говорим, что народу было немного.                                                                                                       Представим, как они буквально по буквам вчитывались в Программу, пытаясь понять Её! Морщили лбы, вникая в Традиции! Держали друг друга за руки и оставались трезвыми! Плакали, когда не получалось и начинали сызнова! Спешили на помощь, когда кто-то из них срывался! Парились, как доносить идеи! Ссорились и мирились! Учились говорить без матов! Организовывали мероприятия АА! Налаживали служение! Где-то доставали и печатали литературу! Одним словом, готовились принять нас в свои ряды!

          И вот мы пришли, увидели массу недостатков, заподозрили в непорядочности, нечестности, отправили «на пенсию» без благодарности, обнаружили много нарушений и удивились как это они до сих пор трезвые, а главное – «честно» сказали им об этом, назвав их «ошибкой выздоровления». Пытались ли мы понять их, когда они нам делали несуразные замечания, а на самом деле буквально кричали о том, что им плохо? Где там? Ведь самый главный на группе человек – это новичок. Да – это так! Но почему бы нам не прислушаться к замечаниям Славного Ветерана и не задуматься, как мы это делаем каждый день, читая «Ежедневные Размышления»? Давайте постараемся понять, в чём правы «неверующие люди» и поможем им быть нужными. 

                                                                                                                                   Сева.

 

                                      

                                             Я – не такой!

                 В одном из спикерских наших американских братьев услышал замечательную фразу: «Единственное, что объединяет всех алкоголиков – это вера в собственную уникальность» и мысленно зааплодировал. За годы моего пребывания в АА, а еще больше за год работы в реабцентре, пришлось услышать сотни историй употребления алкоголиков и во всех без исключения, звучала ключевая фраза: «Я не такой!..». Да и сам я, оправдывая свой  алкоголизм, приводил «исключительные» аргументы. Ну, кого из вас, скажите, бросала жена-иностранка одного в чужой стране? И это был «железный» повод бухать. И только потом пришло понимание того, что действительно и путь в алкоголизм у каждого свой, и потери у всех разные (одни, как я, потеряли почти все;  другие не пришли, а приехали в Сообщество на своих джипах), но путь выздоровления у всех один – Программа «12 Шагов», проверенная в течении 77 лет миллионами людей во всем мире. И если не удается освободиться от чувства собственной исключительности («У меня получится пить контролировано!», «Эта американская Программа не отвечает славянской ментальности…») – путь к срыву, как правило, оказывается очень кратким. Ведь для того, чтобы быть таким, как все, в Программе, надо смирить гордынюшку. А это ой как не просто. Ведь так хочется, хватанув по верхам из Программы, порулить не только своей, но и чужими жизнями… Поэтому, я считаю, наша анонимность внутри группы помогает смирять гордыню, помогает понять, что я такой же, как и все. Не ведущий специалист Иван Семенович, а Ваня-алкоголик, точно такой же, как и Петя, Коля, Вася, Галя…  И выздоравливать я могу, только сохраняя единство с этими людьми, а не выпячиваясь. Потому, что я – такой же, как они!

     Послушать анонимных алкоголиков, которые делятся своим опытом трезвости, можно через среду с 21.00 на радио «Мария» 69.68 FM или в интернете онлайн www.radiomaria.org.ua в программе «12 кроків». Ближайшие программы выйдут в эфир 11 и 25 июля.

  Желающие принять участие в донесении идей на радио и читатели информлистка! Ваши отзывы и предложения ожидаю по тел.+380934639866; +380963876269; +380667181345;  e-mail albatros@i.ua

БЕРЕГ ЛЕВЫЙ № 12
Информационный листок  Анонимных  Алкоголиков
ИЗДАНИЕ ГРУППЫ АА «ЛЕВОБЕРЕЖНАЯ»
Июнь 2012 г.

КОЛОНКА РЕДАКТОРА

 

  Всем привет! Меня зовут Альбатрос и я алкоголик. Прошедший месяц ознаменовался участием нашей группы в лагере Анонимных Алкоголиков «Медовая Черешня» под Мелитополем. Представительство нашей группы было самым большим — 10 человек. Всего же на лагере зарегистрировалось 150 человек, но по приблизительным подсчетам присутствовало около 180 братьев и сестричек из Украины, России, Беларуси, Литвы, Эстонии и Польши. Благодаря усилиям нашей Ниночки, которая занималась информационным обеспечением и предварительной регистрацией, в лагерь приехали алкоголики из Уфы, Стерлитамака и Челябинска. Десять дней Анонимные Алкоголики не только купались в Азовском море и загорали. Они присутствовали на семинарах по Традициям (руководитель – Ира из Москвы), по Большой Книге (Таня из Луцка), спикерили, участвовали на группах в лагере и в Мелитополе, побывали на Форуме, посвященном 7-й годовщине образования группы АА «Надежда на выздоровление» (г. Мелитополь). Мы с Ниной поздравили Форум от имени «Левобережки» и вручили подарок. В многочисленных развлекательных мероприятиях активно участвовали наши нестареющие ветераны Люба и Алла, а также Милочка и Нина. Люда взяла на себя добровольное служение коменданта 8-го домика и отлично справилась с этим.

Не обошлось у нас, к сожалению, без потерь. Но срыв одной из сестренок показал еще раз, что болезнь неизлечима и только упорная работа по Программе дает возможность оставаться трезвым. И этот случай был показателен тем, что другие девчонки, с небольшими сроками трезвости, показали свое зрелое и трезвое отношение к проблеме. А сорвавшуюся сестричку рады будем опять видеть на группе.

Впереди – анализ всех уроков «Медовой Черешни», но то, что это было важнейшим событием для тех, кто в нем участвовал, сомнений не вызывает. И радует то, что оргкомитет лагеря наградил нашу группу грамотой за активное участие в жизни лагеря.

А все, кто остался в Киеве, продолжали заниматься служением на группе и в КРСО, поддерживали огонек родной «Левобережки», чтобы было куда прийти не только новичкам, но и тем, кто две недели провел в лагере. Спасибо всем!

СЛУЧАЙ

                    Это случилось во время моего служения на телефоне горячей линии нашей группы. Само это служение не сложное, но требующее некоторой аккуратности, ответственности и, как мне кажется, умения производить приятное впечатление на собеседника или, если хотите – абонента. А ещё, заодно, есть возможность поупражняться в терпении и готовности встретить новичка перед началом собрания. Телефон ко мне попал случайно, не то чтобы я очень этого хотел, а просто взялся передать его от одного брата другому, но не сложилось, и не то что я обладаю всеми этими качествами, а скорее – вопреки. Да и звонки поступали не так, как я себе представлял, а вопреки моему видению,  в самое неподходящее время и в самом неподходящем месте. Иногда мне приходилось навстречу звонку быстро семенить мелкими шагами из туалета в комнату, отложив начатое на потом. У меня даже возникла идея носить телефон на шее со шнурочком, как дети носят ключи, чтобы не потерять, а в моём случае – чтобы не забывать телефон брать с собой. А что? Месячишко можно и потерпеть. Тем более, что звонят-то не часто, а настолько редко, к сожалению, что я уж и мелодию вызова забываю и спохватываюсь с некоторым опозданием, что согласитесь – нежелательно. Когда не успеваю вовремя добежать – ничего страшного, не по нужде же на самом деле, но приходится перезванивать, а в этом случае надо соблюдать осторожность, ведь могут звонить и с рабочего телефона, а здесь я со своими вопросами и требованиями срочно разыскать мне того человека, который хотел обратиться за помощью или получить информацию. Какая же, спрашивается, здесь анонимность?                                                                  Но именно на этот звонок, с которого всё и началось, я успел вовремя ответить. Абонент хотел подтвердить информацию из интернета о том, что, его словами: «Заседание в среду на 19-00». Прежде чем дать подтверждение, я представился, спросил, как я могу обращаться к нему, и уже после нашего знакомства, не заостряя внимания на его «заседание», подтвердил, что собрание действительно будет в пятницу в 19-00. А ещё предложил ему встретиться минут на 15-20 раньше и предупредил о «пробках». Удивительно, но всё так и случилось. То есть мы встретились. Меня приятно поразило то, что мой собеседник, во время нашего короткого разговора перед группой, успел сообщить несколько пикантных подробностей о себе, подтверждающих, что к

нам он попал не случайно. Я завёл его на группу и предложил место прямо за столом, со стороны, где обычно возлегает групповой актив. Помню, он даже засомневался насчёт предложенного места, но я настоял. В тот день на группе обстановка была благоприятная. Многие говорили о футболе, не обращая внимания на очередной демарш «человека на подоконнике». Кто-то рассказывал свои истории, говорили о наболевшем и по теме. А уже после собрания, на перекуре, новичок поделился своими впечатлениями о группе. Рассказал мне о том, как это происходило на собраниях в лечебных заведениях, где он проходил курс лечения. О том, что там не было такой доброжелательной атмосферы и, по его словам, пациентам давали понять, что они быдло и что они ничего из себя не значат, что ни о каком контроле не может быть и речи. И ещё он сказал, что был готов к такому же приёму и у нас, но приятно удивлён обратному. Для меня его слова были медком на душу, что и послужило потребностью поделиться этим с вами. Как раз тот случай, когда ответы новичка становятся истиной.

P.S.  Я не берусь судить о том, как лучше доносить идеи, какими методами, кнутом или пряником? Возможно, драконовские методы типа «шнурок, ты не туда пришёл» и применимы где-то? Но согласитесь, что с теплотой и любовью как-то получше, чем пытаться сыграть на духе противоречия…

Сева 

Полностью подготовили себя к тому, чтобы Бог избавил нас от всех наших недостатков.

   «Если нам удалось освободиться от пьянства, то почему бы нам не попытаться тем же способом освободиться от других наших недостатков?                                                                             Это – одна из загадок нашего существования, исчерпывающий ответ на которую знает только Бог. Однако для нас очевиден частичный ответ».

Для меня сама формулировка 6 Шага вплотную связана с одним из «трёх китов» Программы — с желанием, готовностью. Какое-то время я остаюсь трезвым – это значит, решаю благодаря Программе проблему пьянства. Так почему бы мне не попытаться, благодаря испытанному средству, освободиться от других своих недостатков? Вот здесь, как раз и потребуется желание, готовность.  О каких же недостатках идёт речь? Прежде всего – отклонение от инстинктов.                                                                                                   «Поскольку мы рождаемся с большим количеством естественных желаний, неудивительно, что мы позволяем некоторым из них превысить свои прямые обязанности. Когда они слепо увлекают нас или когда мы своевольно требуем, чтобы они доставляли нам больше удовлетворения или больше наслаждений, чем это возможно или чем нам причитается, тогда мы утрачиваем тот уровень совершенства, который Бог предназначил для нас на Земле. Это мера испорченности нашего характера или, если хотите, мера наших грехов».

У кого из нас есть степень готовности в абсолютном смысле? Ни у кого! Самое большее, что мы можем сделать – это попытаться. И тогда, возможно, некоторые из недостатков и уйдут, но многие останутся, и мы должны будем продолжать заниматься этим всю жизнь. Что же предстоит сделать? Ответы можно поискать в книге «Ежедневные размышления» (июнь месяц). 

                                                       Вот некоторые из них:

— поменять моё отношение к жизни и к людям;

— избавиться от старого «Я»;

— быть открытым к переменам;

— не позволять своим ожиданиям взять верх над тем, что имею;

— иметь обязательства перед семьёй;

— жить, возмещая ущерб;

— не становиться жертвой собственных ожиданий;         

 — брать на себя ответственность;

БЕРЕГ ЛЕВЫЙ № 11
                   Информационный листок Анонимных Алкоголиков
ИЗДАНИЕ ГРУППЫ АА «ЛЕВОБЕРЕЖНАЯ»
№ 11,  Май 2012 г

                        КОЛОНКА РЕДАКТОРА

        Всем привет! Меня зовут Альбатрос и я алкоголик. Прошедший месяц оказался насыщенным событиями. Прошло рабочее собрание группы. Кулинар сдал свое служение на посту председателя «Левобережки». Группа от всего сердца, совершенно искренне благодарила его. За эти годы Володя сделал очень многое для сохранения единства в группе. Может быть, поэтому на нашей группе комфортно чувствуют себя те, кто прошел реабилитацию и те, кто ее не проходил; те, кто работает со спонсором и те, кто этого не делает; верующие и атеисты. Фишка группы – празднование ее годовщин. Теперь служение председателя группа доверила мне. И я вижу свою задачу в том, чтобы не потерять ни крупинки из того позитива, что уже имеется и расширять служение по 5 Традиции. Хочется верить, что и состоявшиеся Региональная и Всеукраинская Рабочие Конференции будут способствовать этому. На них были приняты очень многие решения, направленные на развитие нашего движения, на расширение работы по донесению идей АА до тех алкоголиков, которые все еще страдают.

        Отрадно то, что делегатом для работы в Литературном комитете Украинского совета обслуживания от Киевского региона избрана наша одногруппница Ниночка. Желаем ей  душевного покоя и Божьих благословений в этом служении. Всех, кто считает себя членом группы «Левобережная» прошу подумать над тем, что нового можно сделать в плане донесения наших идей. И еще – я всегда открыт для конструктивного диалога и критики. Они помогают моему выздоровлению.

       В конце апреля мне посчастливилось побывать в Беларуси на праздновании 14-летия группы «Монолит» г. Слоним. Побывал на двух группах АА в Минске, а также на собрании самой группы «Монолит». Большое впечатление произвело помещение, где собираются братья и сестры в Слониме. Ребятам выделили самостоятельное помещение, которое они оформили его по своему вкусу – плакатами, АА-евской символикой. На полках расставлены подарки группе. Я тоже поздравил группу «Монолит» и от имени нашей «Левобережки» подарил им колокольчик с Киевской символикой. Пусть вспоминают о нас.

 Из темноты своего прошлого…

           Что же это значит, признать истинную природу своих заблуждений? Во-первых – это то, что у меня есть заблуждения и, во-вторых — мне надо понять и признать их истинную природу.

          Святые отцы, блудом называли потерю правильного пути… Блудить или заблудиться – значит сбиться с пути. Знаете, как в лесу: «А-у-у-у-у»!!! А в ответ только волки воют… Главное не понятно, как можно было заблудиться в двух соснах? Такая досада берёт, что стыдно кому-то и сказать — засмеют ведь. Хотелось бы всё вернуть и как-то по другому поступить, но увы… Вот так петляешь-петляешь, куролесишь, совершаешь поступки (не приведи Господи), кому-то что-то доказываешь, убеждаешь, разрушаешь, громишь, крушишь, уничтожаешь, оставляешь после себя выжженную пустыню и одни руины. А поправить уже ничего нельзя («поздно Рита пить боржоми – почки отказали»). Как с этим жить? Вот и прячешь всё в тёмные уголки своего сознания, чтобы не мешало и стараешься забыть. Но время от времени память выхватывает отдельные эпизоды прошлого и они как смертельный приговор напоминают о себе.

Помню, как-то нахлынули воспоминания об одном самом ярком проступке моей жизни, о чувстве вины и сожаления, что ничего исправить уже нельзя, о том, что хотелось залезть под кровать и до конца жизни там оставаться. И не было в моей душе ни одного уголочка, куда я мог бы спрятать это воспоминание – оно не помещалось во мне. Тогда я стал искать оправдания этому проступку – их было не мало. Это и то, что я был пьян, и что Бог меня не любит, и что обстоятельства заставили выпить, и что изначально я не хотел этого – просто так получилось, и т.п. Эти оправдания избавили меня от желания спрятаться под кровать, но бухать я начал после этого остервенело – не так как прежде, а с каждодневной амнезией. Вот оно, средство для забытья – так будет легче, думалось мне. К чему это привело, рассказывать не буду — вы и сами знаете.

          К пятому Шагу я подошёл уже другим человеком: с небольшим сроком трезвости; с опытом прохождения предыдущих Шагов; а главное, с небольшим, но очень ценным опытом духовного пробуждения; с крохами смирения и с желанием продолжать выздоровление по Программе. Вдруг у меня проснулась острая необходимость исповедаться у священника, а заодно и обзавестись Духовником – что я не откладывая, исполнил. Помню, мой спонсор даже спросил у меня: « Так ты будешь пятый Шаг делать со мной или с кем-то другим»? «Конечно с тобой» — ответил я. Так что начало было положено в Церкви, а уж со спонсором  – более детально, следуя Программе. Эта доверительная беседа продолжалась несколько часов. Спонсор помогал мне ничего не упустить, рассказывая о своих проступках, а когда уже обо всём было сказано, произнёс, что он, будучи алкоголиком меня, прощает, а Бог, будучи совершенным и любящим – подавно…

          Затем, уже наедине, было подведение итогов прохождения первых пяти Шагов. Не упущено ли нами что-нибудь? Прочно ли мы строим арку, через которую выйдем в жизнь свободными людьми? Все ли кирпичи лежат на своём месте? Не сэкономили ли мы на цементе, который пошёл в фундамент? Не пытались ли мы сделать строительный раствор без песка?

          Мне посчастливилось несколько раз принимать участие в пятом Шаге как спонсору, где я каждый раз испытывал радостное волнение, катарсис (очищение) от груза тёмного прошлого, начало чего-то нового в жизни, где история наших жизней трансформируется из автобиографий в величайшее достояние – ключ к жизни и счастью других. Где пятый Шаг служит началом донесения идей до других алкоголиков, что является нашей главной целью, сформулированной в пятой Традиции.

                                                                                                                      Сева.

                                     А как у них?

 

                      Эту статью я прочитал в Московском Листке АА №4 за 2012год. История настолько тронула меня, что решил поделиться ею с вами.

 

ДРУЗЬЯ НЕ ДАЮТ ДРУЗЬЯМ ЛЕТАТЬ

БЕЗ СОБРАНИЯ.

   В начале 90-х я работала с женщиной с алкогольной проблемой в амбулаторной группе. Грейс работала бортпроводницей в одной из ведущих авиакомпаний и на работе была под подозрением. Её работодатель послал ее к нам. Я предложила ей для укрепления ее внутреннего состояния в выздоровлении временно не выполнять дела, связанные с высокой опасностью (разносить алкоголь и т.п.). Но вскоре после восьминедельного курса она вернулась на работу. Однажды она покидала борт своего самолета в Международном Аэропорту Лос-Анжелеса и страстная тяга к алкоголю взяла над ней верх. К чёрту с этим!, думала Грейс, найду себе другую работу или никто на узнает. Она искренне хотела быть трезвой, но она была в опасности. На ее пути к бару аэропорта Грейс озарил момент здравомыслия. Она подняла трубку телефона информации и сказала: «Пригласите пожалуйста друзей Билла В.», она сделала паузу, оглядываясь вокруг и, заметив пустые ворота, добавила «собраться у ворот номер 12?» Спустя мгновения через систему оповещения пассажиров понеслось: «Друзья Билла В., просьба собраться у ворот номер 12».  За менее чем пять минут у тех ворот собралось около 25 человек со всех стран мира. Там Грейс достались слезы радости, возвращения к жизни и удовольствия. Рядом с теми пустыми воротами они провели короткое собрание, до этого полностью не знакомые между собой люди. Двое из них опоздали на свои рейсы, чтобы откликнуться на ее зов о помощи. Грейс не напилась в тот день. Осмелюсь предположить, что никто из людей, пришедших в тот день к воротам номер 12, не напился.

Фрэнсис О. Пултеней, Нью-Йорк, Журнал АА Грейпвайн, Январь 2009г., стр.8.

 

     Здесь должна была разместиться моя статья по 5 традиции. Но, попав в очередной цейтнот, начал искать, что бы вставить вместо нее. И наткнулся на главу «Инвентаризация группы» в брошюре «Группа АА. …Там, где все начинается. И понял, что не надо изобретать велосипед, а надо провести такую же инвентаризацию нашей группы. Предлагаю обсудить этот материал в течении месяца и следующее рабочее собрание полностью посвятить инвентаризации.

  

                      Инвентаризация группы

 

        Многие группы АА периодически устраивают собрания, на которых проводится «инвентаризация группы».Это позволяет оценить, насколько хорошо группа справляется со своей главной задачей – помогать алкоголикам выздоравливать при помощи Двенадцати Шагов, рекомендуемых АА. Некоторые группы АА проводят инвентаризацию, последовательно рассматривая каждую из наших Двенадцати Традиций, чтобы определить, насколько жизнь группы согласуется с этими принципами.

      Следующие вопросы, составленные на основе общего опыта АА, могут быть полезны для достижения хорошей информированности группового сознания. Вполне возможно, что группы захотят добавить в этот список и свои собственные вопросы.

  1. Каково основное предназначение группы?
  2. Что еще может сделать группа для распространения идей АА?
  3. Привлекает ли наша группа алкоголиков из различных слоев общества? Охватывает ли наша деятельность все социальные группы в нашей местности?
  4. Задерживаются ли у нас новички, или же слишком многие уходят от нас? Если так, то почему? Что мы можем сделать как группа, чтобы изменить ситуацию?
  5. Делаем ли мы упор на важность наставничества? Насколько оно эффективно? Как его улучшить?
  6. Заботимся ли мы о сохранении анонимности членов нашей группы и других членов АА вне комнаты для собраний? Оставляем ли мы в этих стенах все, услышанное на собраниях?
  7. Находим ли мы время разъяснять всем членам группы ценность «кухонной» работы, поддержания порядка в помещении и других важных видов служения –неотъемлемой части нашей работы по Двенадцатому Шагу.
  8. Всем ли членам группы предоставляется возможность выступать на собраниях и участвовать в других мероприятиях группы?
  9. Тщательно ли мы подбираем должностные лица группы, помня, что занимать должность – это огромная ответственность, а не результат состязания в популярности.
  10. Делаем ли мы все возможное, чтобы место проведения наших собраний было приятным и привлекательным?
  11. Вносит ли наша группа справедливый вклад в работу Содружества в соответствии с нашими Тремя Заветами – Выздоровлением, Единством и Служением?
  12. Что за последнее время сделала группа, чтобы привлечь к идеям АА внимание местных врачей, священнослужителей, работников суда, преподавателей .и других профессионалов в своей сфере, которые часто первыми сталкиваются с нуждающимися в помощи алкоголиками?
  13. Каким образом группа выполняет свои обязательства по Седьмой Традиции АА?
БЕРЕГ ЛЕВЫЙ № 10
№ 10,  Апрель 2012 г. Конфиденциально. Распространяется среди членов АА.
ИЗДАНИЕ ГРУППЫ АА «ЛЕВОБЕРЕЖНАЯ»

КОЛОНКА РЕДАКТОРА

        Всем привет! Меня зовут Альбатрос и я алкоголик. Очередной номер информлистка посвящен предстоящим выборам председателя группы и делегата на региональную Рабочую конференцию. Хотелось бы, чтобы эти мероприятия прошли в соответствии с нашими Традициями, чтобы все, кто причисляет себя к группе «Левобережная», не остались в стороне. Чтобы потом не сетовать на актив группы, на Региональный Совет или Офис, если там находятся люди, которых мы сами выбираем по принципу: «Лишь бы не меня». Да, решающую роль играет групповое сознание. Но ведь и его формируют в значительной степени лидеры. Поэтому надо быть максимально честными перед собой, проявить активность и сознание того, что от избранных НАМИ лидеров в значительной степени будет зависеть будущее НАШЕГО Движения, а значит и НАШЕ будущее.

        30 марта – 1 апреля в Пуще-Водице состоялся украинско-польский семинар по Традициям. Особого ажиотажа он не вызвал не только на нашей, но и на других группах. И где-то это закономерно. Если к Шагам, как инструменту выздоровления, проявляется какой-то интерес, то к Традициям отношение примерно следующее: «А зачем мне это надо?». Но именно через Традиции реализуется моя принадлежность к Сообществу, понимание инструментов решения задач, стоящих перед группой и Сообществом в целом.  Кроме того, важен был опыт поляков в использовании Традиций в повседневной жизни, в быту, на работе, в семье. Польские братья охотно делились опытом решения конкретных задач на своих группах. Можно было почерпнуть много важного для себя, для своих групп.

        В середине апреля состоится 1 Региональная Рабочая конференция, а в начале мая – 14 Украинская Рабочая конференция. К этому событию готовится очередной номер журнала «Джерело». Отрадно, что в подготовке номера активное участие приняли уже четверо членов нашей группы своими статьями, подбором материала, правкой и редактированием. Все работали на волонтерских началах, не являясь официально членами редколлегии. Хочется верить, что этому способствовала школа нашего информлистка.

«Боже! Дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить, мужество изменить то, что могу и мудрость отличить одно от другого!»

БИЛЛ В. О СЛУЖЕНИИ И ЛИДЕРСТВЕ

                                                                                                 

«… Наш Двенадцатый Шаг — донесение смысла наших идей до других людей — является основным из видов служения в Содружестве АА. В этом заключается наша главная цель и смысл нашего существования. Следовательно, АА представляет собой нечто большее, чем просто набор принципов, — это общество для алкоголиков, которые активно работают. Мы должны доносить наши идеи, иначе мы можем дать слабину сами, а те, до кого не дошли наши истины, могут просто умереть.

Таким образом, служением в АА является всё, что могло бы способствовать оказанию помощи нашему страдающему собрату: начиная от собственно самого Двенадцатого Шага, или десятицентового телефонного звонка и чашки кофе на собрании и кончая офисами по обслуживанию АА, которые работают на национальном или международном уровнях. Общим итогом всей этой деятельности и является наш Третий Завет — Служение…»

                                                 « Завет о Служении АА»

 

«…Ни одно объединение не способно хорошо функционировать ни на одном уровне без умелого руководства, и АА тут не может быть исключением. Однако следует все же сказать, что в АА мы порой тешим себя мыслью о том, что можно было бы вообще обойтись без всяких лидеров. Случается и так, что мы склонны исказить традиционную идею «принципы выше личностей» до такой степени, что в лидерстве вообще не остаётся какого-либо места для «личности». Это подразумевало бы наличие в лице лидеров довольно безликих машин, которые старались бы удовлетворить всех и вся подряд…»

                                                 «Лидерство в АА»

Моим братьям и сестрам в АА

                            И в горе, и в радости…

 

            Если даже внимательно прислушаться к себе, далеко не всегда понимаешь, что ты чувствуешь. Но бывают моменты в жизни, когда с этим все ясно и определенно. Совершенно четко я понимаю сейчас, насколько я благодарна вам, друзья мои, за все; по большому счету, за то, что вы есть. Сегодня я прочла в своем дневнике за 29 сентября 2009 года (2 месяца трезвости): «Я чувствую, что все зависит от меня, а сама я в чьих-то надежных руках».

            Но, все по порядку.

            Еще лет 6-7 назад я думала, что кроме своего сына и своей матери никого в жизни так сильно любить не буду. Как хорошо, что я ошибалась. Я нашла Любовь – чистую, светлую, настоящую. Я встретила человека, которому суждено было одарить меня счастьем, «вытолкнуть» меня в трезвую жизнь, обеспечить ее некоторой стабильностью и после этого спокойно уйти. Я похоронила своего Колю в День Св. Николая.

            Смерть близкого человека – это страшное горе, тяжелейшее испытание, которому, казалось бы, нет оправданий. Пережить такое, конечно, доводилось многим. А вот каким образом и с помощью каких сил – у каждого на это свой ответ.

            В эти холодные декабрьские дни, наполненные горем и одиночеством, ваши молитвы за мой покой, ваши телефонные звонки со словами поддержки, слова сочувствия на собраниях и объятия дали мне почти физическое ощущение прилива сил и энергии. Подозреваю, что именно благодаря всему этому я вынесла это тяжелейшее потрясение первых дней. Я сама с трудом верю во все произошедшее, как и в то, что осталась при этом живой и трезвой, так как иногда приходит прилипчивая мысль: а не сошла ли я с ума. Мамины слова: «Нет, я бы тебе сказала, если бы ты была неадекватной» – их ведь я тоже могла себе придумать. Так как же себя убедить, что я в своем уме, что все это не сон и не больная фантазия? Ведь бывают случаи в жизни, когда алкоголики упиваются до умопомрачения, из которого нет возврата, и как-то живут уже в другой, какой-то своей реальности. А что, если и с моей психикой – иногда приходит мне в голову – произошло нечто подобное, она защищается, и я убедила себя в том, что больше не пью, а также в том, что мой муж умер, а не бросил меня, уже конченую алкоголичку?

            Но нет, каким-то образом, каким-то чудом я знаю, что я с вами, под вашим крылом и надежной защитой, в руках Силы, более могущественной, чем моя собственная. Подобного опыта общения не было в моей жизни и не случилось бы, если бы не смертельная хроническая болезнь; опыта общения, в процессе которого я встретила и полюбила множество не знакомых мне до тех пор людей; полюбила без всяких условий; вспомнила, что вообще это такое – безусловная любовь, чтобы также бережно возвратить ее своим близким вместе со своим вниманием и чуткостью, на которые я была способна когда-то давно.

 

            «Это чудо волшебного круга –

            Мы снова держим за руки друг друга.

            Эти руки пропасть не дают в бесконечной тоске…»

                                                                                                                              Женя

Этот материал размещен на одном из наших сайтов. Автор неизвестен, но принципы служения донесены ярко и доходчиво.

 

Как я живу. 12 принципов служения

 

  1. Я посвящаю свою трезвость служению групповому сознанию.
  2. Я стараюсь поддерживать в себе уровень дисциплины, чтобы быть доверенным лицом в группе.
  3. Я стараюсь выполнять волю Бога через группу.
  4. Я служу исходя из доверия своему сознанию и совести; и я доверяю другим, что они поступают так же.
  5. Я служу, потому что у меня есть право быть членом группы, и я уважаю такое же право у всех остальных в группе.
  6. Я служу, не боясь высказать своё мнение, отличное от других, и я уважаю то, что другие могут поступать так же.
  7. Бог будет главным судьей моего служения, а я ответственен передавать весть тем, кто ещё страдает от болезни.
  8. Я получил доверие служить группе, и я в ответе перед групповым сознанием.
  9. Я согласен быть ответственным.
  10. Я служу группе, стараясь быть примером хорошего духовного лидерства:

— спрашиваю совет у группы;

— принимаю критику и несогласие;

— иду на компромиссы;

— не ищу легкого выхода, если это не правильно;

— обращаюсь к Высшей Силе.

  1. Я делаю служение, потому что Бог позволил мне это делать, и я уважаю право других делать то же самое.
  2. Я стараюсь заниматься служением от сердца и хорошо. Я делаю это бескорыстно и слежу за следующим:

— Я не преследую власти, признания, или выгоды;

— Я честен с деньгами группы;

— Я не диктатор, проповедник, и не главное лицо;

— Я стараюсь избегать лидерства и позволяю группе быть самой собой, как только возможно;

— Я стараюсь не вносить споры и разногласия;

— Я стараюсь сохранять мирную обстановку в группе.

БЕРЕГ ЛЕВЫЙ №9
ИЗДАНИЕ ГРУППЫ АА «ЛЕВОБЕРЕЖНАЯ» г. КИЕВ
№ 9, март 2012. Распространяется среди членов АА.

КОЛОНКА РЕДАКТОРА

   Всем привет! Меня зовут Альбатрос и я алкоголик. Февраль запомнился форумом 23 годовщины движения АА в Киеве. В санатории «Лидер» в Пуще-Водице собрались около 500 выздоравливающих алкоголиков с Киева, других городов Украины, а также гости из-за рубежа. Запомнились поздравления гостей с Израиля и США. Наша группа, как всегда, принимала активное участие в регистрации, организации фуршета, в концерте. Огромная благодарность всем за их служение. Не все прошло гладко, были слышны нарекания, но всем ведь не угодишь. Главное в том, что праздник состоялся, произошло множество встреч, новых знакомств, люди смогли поделиться опытом. Единственная из киевских групп, «Левобережка» получала на форуме именные подарки. И это тоже было приятной неожиданностью. Думаю, что такое отношение является признанием активности членов группы в служении, в деле укрепления единства АА. После праздничного концерта состоялись собрания комитетов УСО. Для примера – в работе литературного комитета, кроме его председателя, Светы С. со Львова, приняли участие только… трое членов «Левобережки».

 Многим запомнится группа 7 марта, после которой мы поздравили наших очаровательных сестричек, накрыли им праздничный стол и устроили небольшой импровизированный концерт. Такие мероприятия сплачивают не только группу, но и привлекают гостей с других групп.

Впереди, в конце марта, нас ожидает семинар по традициям, организуемый совместно с региональным комитетом «Катовице» (Польша). Надеюсь, что активность группы будет достаточно высокой и при участии в этом мероприятии.

 

«Боже! Дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить, мужество изменить то, что могу и мудрость отличить одно от другого!»

 

Делимся опытом, силами и надеждой…

ВКАЛЫВАТЬ КАК ПРОКЛЯТЫЙ, ЧТОБЫ ДОБИТЬСЯ ЭТОГО…

 

              Исходя из своего небольшого и небогатого опыта «петляния» по Шагам, самыми малопонятными Шагами для меня были 6 и 7 Шаги. Что значит, полностью подготовили себя к тому, что бы Бог исправил нас от всех наших недостатков? Этот вопрос стал актуален для меня сразу же, как только я сделал  5, 6, и 7 Шаги со своим спонсором. Очень уж быстро всё произошло (в один день) да и представлял я себе это несколько иначе. Немного поразмыслив, как мне тогда показалось, я нашёл для себя ответ. В моём понимании если я сделал 1,2,3,4,5 Шаги и приступил к Шестому Шагу, то это значит, что я полностью подготовил себя к тому чтобы Бог исправил меня от всех моих недостатков. Частично правильно, но как показало время, я подготовил себя не полностью, а частично. Полностью быть готовым к этому, дело не одного дня, а всей жизни. О, как мне хотелось поставить галочку о выполнении Шестого шага и двигаться дальше. Так и произошло, а понимание подтянулось только спустя 2 года. Я не полностью готов. Продолжаю проявлять недовольство, обиду, злость; строить планы как это должно быть; ставить перед собой невыполнимые задачи; раскладывать по полочкам; решать свои проблемы…  Сейчас я понимаю, что смысл 6 Шага заключается в том, чтобы перестать это всё делать и быть готовым «многократно применять принципы 6 Шага», что «отделяет мальчиков от мужей».  Но этого оказывается мало. Мне ещё нужно смиренно просить Его об этом. Причём делать это необходимо постоянно. И не просто просить, но  ещё и что-то делать (программа действий). Возникает вопрос – что же делать и, на всякий случай, чего не следует мне делать? Вот и ответ! Смиренно просить Его о понимании Его Воли и о даровании силы исполнять эту волю, не парясь над своими проблемами. Не моего это ума дело париться («Главное в том, что мы хотим духовно развиваться»). Он берёт решение всех моих проблем на Себя и моя главная задача париться над своей духовностью. Ох, как же я не согласен с этим!!! А я-то считал что 6 и 7 Шаги уже сделаны (птичка поставлена). Возникает вопрос: если я закончил 6 и 7 Шаги, тогда почему я продолжаю решать свои проблемы? Ведь у меня их не должно быть или, скажем так, я не должен обращать на них никакого внимания. А кто же их тогда будет решать? И что я должен делать в то время когда Кто-то решает мои проблемы?                                                                                                                          Сэнди Бич упоминает одно высказывание Чака Ч. —  старая поговорка, что «Бог заботится о тех, кто заботится о себе» — о ш и б о ч н а. Когда Сэнди спросил Чака, не ошибся ли он? Чак ответил, что это работает следующим образом: «Это не твоё дело – заботиться о себе. Прекрати заниматься этим. Это — Божье дело. Перестань волноваться по поводу своих проблем. ( Пусть Вас не беспокоит этих глупостей). Перестань дёргаться. Оставь это Богу. Твоей задачей является исполнять Волю Божью. Ты всего лишь Его слуга. Поступай правильно, и о тебе позаботятся».   

Хочу детально вспомнить, как я делал 6 и 7 Шаги. В книге написано следующее: (далее с исправлениями перевода) « Мы везде подчёркивали, что без готовности нам нельзя. Готовы ли мы к тому, чтобы Бог освободил нас от всего, что мы считаем нежелательным для себя?

 Может ли Он освободить нас от всего этого?                                                                                                

Если мы всё ещё не готовы освободиться от всего плохого в нас, то просим Бога помочь нам обрести эту готовность». И когда прозвучал мой ответ, что я готов – мы приступили к 7 шагу. Спонсор задал мне всего два вопроса:

  1. Готов ли я чтобы Бог принял меня таким, какой я есть, со всем хорошим и плохим?
  2. Готов ли я просить, чтобы Бог избавил ТОЛЬКО от тех дефектов характера, которые стоят на пути моей полезности Богу и другим?

Затем он пояснил мне, что некоторые дефекты сразу не уйдут, что Бог будет решать, какие и когда дефекты устранять. И привёл, несколько примеров как это происходило у других (основателей АА) и что они делали (как спасались). Поэтому мы и не просим, чтобы Бог избавил нас от всех дефектов, а чтобы Он сам решал, что с нами делать во благо других и для исполнения Его воли.                                                Как всегда, в каждом шаге, душится наш эгоизм! Божью Волю и Работу мы делаем БОЖЬЕЙ СИЛОЙ, а не своими собственными силами.                                                                                    Вот примерная молитва 7 шага: « — Я готов, мой Создатель, чтобы Ты принял меня со всем, что во мне есть, и хорошим, и плохим. Прошу Тебя освободить меня от всех недостатков моего характера, мешающих мне быть полезным для Тебя и других. Дай мне силы, когда я выйду отсюда, чтобы выполнить Твою Волю. Аминь». Таким образом, завершается 7 Шаг.  Да! Всё сделано логично и правильно. Вот только я не понимаю,  как мне нужно к этому ОТНОСИТЬСЯ и что мне нужно для этого ДЕЛАТЬ. Вот и ответ: «Высшая позиция, которой можно достичь, — это слуга. И всё. Так ведь ещё придётся вкалывать как проклятый, чтобы добиться этого». (Сэнди Бич)

 

                                                                                             Брат Сева

 

У наших друзей

 

 Просматривая журналы друзей на сайте интернет-группы «Весвало» натолкнулся на размышления сестрички Жени из Подмосковья, с которой познакомились на лагере АА «Медовая Черешня». На то время у Жени было около месяца трезвости. Прошло 10 месяцев. И вот результат… (Перепечатываю с разрешения автора).

                                                                    О себе….

 

Я думаю, что все эти полезные книжки про воспитание детей там…, про развитие в себе каких-то духовных способностей, про режимы дня и т.п. — подходят людям, у которых отсутствует одержимость разума, свойственная деструктивной личности. 

Они написаны для «нормальных» людей. (ну…относительно нормальных, конечно). Для тех, кто более-менее уверен в правильности своих действий, у кого не наступает разрыв мозга на ровном месте, кто не рефлексирует особо, и не ищет подоплёки в том, чего нет.

Одержимость ума… Разум. Эгоизм-эгоцентризм…. «Больная голова». «Не ходите в свою голову в одиночку, как в опасный район». «Алкоголиков лечат психиатры, между прочим»… Безумие…  Неуправляемость….

Человек, который живёт в иллюзиях прошлого и будущего, который избегает находиться в действительности — живёт в своём УМЕ. В мыслях-иллюзиях. Его нет ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС. И поэтому, когда он сталкивается с реальностью ( не совпадающей с его умствованиями) — ему невыносимо больно, и он ищет способ облегчения боли ( алкоголь, как вариант).

А знаете, в чём феномен спасшихся в АА алкоголиков?

В том, что они оБЕЗумели, в прямом смысле слова. Остались без ума, и на его место пришёл Бог (у атеистов и агностиков это видимо — принятие реальности как таковой, что тоже неплохо).

Те, у кого заработала Программа в том виде, в котором она описана в БК — прежде допились до УМОПОМРАЧЕНИЯ, и «больная голова», отключившись на непродолжительное время от руководства жизнью этого несчастного — позволила пробиться тоненькому лучику Духа. В этот момент мы и ощутили Божественное прикосновение, которое впредь хочется искать, и искать (ибо, протрезвев, мозги занялись своей привычной работой: думать, и отправлять своего хозяина из прошлого в будущее и обратно, и так по сто раз на дню ( у кого меньше — вам просто повезло).

И вот, в очередной раз потерпев крах в каких-то попытках установить гармоничные отношения с кем-то из (тоже не особо здоровых) близких — я просто вернулась к пониманию того, что я НЕнормальный человек, который требует сам к себе особого подхода, и расстановки приоритетов: я могу функционировать нормально только в «особом» режиме: не быть голоднымзлымуставшимодиноким, грамотно распределять время активности и отдыха, постоянно бдить за своим духовным состоянием, и пр. и пр…

И только я сама себе могу обеспечить этот режим, главное — это я у себя, как ни крути. Мне надо осознать себя в текущем моменте, отложить свой больной ум, поискать Бога, попросить у него здравомыслия, применить его в том, что я делаю…..

Мне никто не поможет в этом на постоянной основе, потому что никто не знает — что у меня в голове…. И всякие полезные книжицы, поэтому, всю жизнь — как мёртвому припарки, т.к. — что толку безумцу делать «то-то и то-то», если он всё равно в этом не может жить — в том, что он себе строит.

Я поняла почему всех нас так или иначе возвращает обратно к программе. Возможность опять оказаться в 1 Шаге: БЕЗ ума … и опять впустить в себя луч Царствия Небесного на земле.

(это всё удивительно сложилось в моей голове с любыми духовными концепциями, к которым я немножко прикоснулась)

                                                                                          Женя, Подольск

БЕРЕГ ЛЕВЫЙ №8
Февраль 2012.
ИЗДАНИЕ ГРУППЫ АА «ЛЕВОБЕРЕЖНАЯ» г. КИЕВ

КОЛОНКА РЕДАКТОРА

 Всем привет! Меня зовут Альбатрос и я алкоголик. Прошли новогодние праздники  и вновь началась череда праздничных форумов. Уже отпраздновали свои юбилеи Бородянка и Кременчуг. Приятно отметить, что наша группа была представлена на этих форумах стараниями нашей Нины Ш.. Ярким событием стал организованный КРСО семинар по шагам с участием представителей округа Катовице (Польша). Опыт польских братьев и сестер, их духовность дали очень много всем, кто посетил этот семинар. Сейчас близится большой праздник всего Украинского АА – 23 годовщина движения АА в Киеве и, соответственно, на Украине. По сложившейся традиции наша группа принимает активнейшее участие в подготовке и проведении Форума. Это и регистрация участников и гостей, и украшение зала, и участие в праздничном концерте. Радует и то, что инициатива нашей группы по проведению концертов прижилась и теперь форум без концерта никто себе не представляет. Божьих благословений всем организаторам и участникам этого праздника!

 

                                           ВНИМАНИЕ!!!

 25-26 февраля 2012 года состоится международный форум, посвященный 23-летию образования движения                 АА в Киеве.                                                                                                                                              Девиз форума: «ЕДИНСТВО, ВЫЗДОРОВЛЕНИЕ, СЛУЖЕНИЕ».                Форум будет проводиться по адресу: Киев, Пуща-Водица, ул.Юнкерова,16.   Оздоровительный лагерь «Лидер». Тел. (+38044) 431-92-95, 431-83-42, 431-96-51.  

Как добираться:

Общественным транспортом:

От ст. метро «Нивки» маршрутным такси №719 (остановка «3 линия»);

От ст. метро «Академгородок» автобус №30, маршрутка 366 (остановка «3 линия»);

От ст. метро «Минская», «Героев Днепра» маршрутным такси №170 (остановка «3 линия»);

От ст. метро «Контрактовая площадь» трамвай №12 (остановка «3 линия»).

Автомобилем: после въезда в Пущу-Водицу, пересечь трамвайные пути, после пересечения 1-ый поворот налево.

ВАЖНОСТЬ АНОНИМНОСТИ

 

     Традиционно, члены АА всегда заботятся о сохранении своей анонимности на «общественном» уровне: в прессе, радио, на телевидении и в кино.

     В начале движения АА, когда термин «алкоголик» был более позорным, чем теперь, легко было понять нежелание этих людей быть опознанными и оглашенными.

      Но с ростом Товарищества АА положительные стороны анонимности скоро стали очевидны.

Во-первых, из опыта мы знаем, что многие проблемные пьяницы не решаются обратиться к АА за помощью из-за опасения, что их проблемы могут публично обсуждаться другими людьми, даже если это делается неумышленно. Новичкам должна быть предоставлена возможность искать помощь с уверенностью, что их личности не будут никому раскрыты за пределами АА. Потом, мы придаем большое значение анонимности также и потому, что принцип сохранения личной анонимности несет моральный смысл для нас – он препятствует признаниям личных заслуг, к власти, престижу или выгоде, которые создают трудности в некоторых других обществах. Эффективность нашей работы с алкоголиками  сильно пострадала бы, если бы мы стремились и принимали общественное признание наших заслуг.

      С одной стороны, каждый член АА волен по-своему толковать традиции АА, но ни один член АА никогда, ни в местном масштабе, ни на уровне страны или в международном плане не принимается за представителя, выступающего от имени Товарищества. Каждый член АА говорит только от своего лица.

      АА в долгу перед всеми средствами массовой информации  за их помощь в течении многих лет в укреплении Традиции анонимности. Время от времени Обслуживающий офис обращается ко всем центральным средствам массовой информации США и Канады с объяснением Традиции и просьбой о сотрудничестве по соблюдению этой Традиции.

      По каким-либо причинам публично член АА может умышленно «раскрыть анонимность». Поскольку это дело личного выбора и совести, Товарищество в целом, очевидно, не может контролировать такие отклонения от традиции. Однако, ясно, что преобладающее большинство  членов Товарищества не одобряют таких людей.

 

                       Из «Папки основных сведений об АА».

 

                      «Практика показывает, что наиболее стойкий иммунитет против алкоголя дает работа с другими алкоголиками. Она помогает там, где все другие средства бессильны. Здесь мы подходим к нашему Двенадцатому шагу: несите смысл наших идей другим алкоголикам! Вы сможете помочь там, где никто другой не сможет… Ваша жизнь приобретет новый смысл. Следите за тем, как люди выздоравливают, как они в свою очередь начинают помогать другим, как они перестают быть одинокими, как вокруг вас возникает братство. Широкий круг друзей несет с собой ценный опыт, которым не следует пренебрегать. Мы уверены, что вы от него не откажитесь. Частые контакты с новичками и друг с другом станут яркими событиями вашей жизни.»

                                            («Анонимные Алкоголики», стр.86)

                                                                                    Мысли вслух

МОЛЧАЛИВОЕ БОЛЬШИНСТВО

           Не в первый раз приходится служить секретарем на собрании. И не смотря на то, что на собрание приходит до 30 человек, часто обвожу тревожным взглядом лица: «Ну, кто еще хочет сказать?» И по глазам вижу, что говорить не хочет никто. Зачем же тогда приходить на собрание? На собрании мы делимся опытом, силами и надеждой. Делимся друг с другом. Но получается, что те, кто не высказывается на группе, приходят с потребительской целью взять чужой опыт, силу и надежду на выздоровление, не отдавая ничего взамен. Причин для молчания много – кто-то стесняется, кто-то боится, что его выступление будут обсуждать и осуждать, кому-то просто наплевать. Но, в конце концов, срабатывает элементарный эгоизм, один из основных симптомов алкоголизма – взять, ничего не давая взамен. Естественно, такое выздоровление строится на довольно зыбком фундаменте. Не зря одна из рекомендаций говорит о том, что каждый алкоголик болен настолько, насколько он не высказан. Вроде бы мелочь, личное дело каждого – высказываться на группе или нет. Но это основа потребительского мировоззрения: «Моя хата с краю, ничего не знаю». Следующий этап – нежелание участвовать в служении. Как метко заметила одна наша сестричка: «На манеже все те же!». Как только речь заходит о служении, взгляды становятся отсутствующими, глаза опускаются в пол, лихорадочно подыскиваются причины для отказа. Вот так в довольно не маленькой группе служением занимаются всего несколько человек. С тихой завистью воспринимался рассказ Тома Айвестера из США (54 года трезвости) о том, что, когда они создали свою группу, их было 9 человек и работали 10 (!!!) комитетов. Мы пока можем только мечтать об этом. Дальше идет нежелание помогать все еще страдающим алкоголикам донесением идей в наркологиях, реабцентрах, спецтравме. Ведь если человек не учится высказываться на группе, перед знакомыми, дружески настроенными, близкими людьми, то намного труднее ломать скепсис и отрицание в наркологии. Большое начинается с малого. И вот разматывается печальная цепочка: молчание на группе – неучастие в служении — нежелание доносить идеи – отсутствие работы по Программе – срыв.

         С первых дней создания Сообщества выздоровление строилось по принципу помощи одного алкоголика другому. Только делясь своей трезвостью с другими, я могу сохранять и укреплять ее. Поэтому работа по 5 традиции, активное участие в служении помогают мне оставаться трезвым.

         Очень заманчива перспектива отсидеться в тылу. Как  пела в одной из своих песен «Машина времени»: «-Пусть другие побеждают в войне и сжигают мосты!». Но многие гадости в мире творились благодаря молчанию большинства. Кучка авантюристов могла захватить власть и, говоря от имени народа, бросала этот народ в пучину войн и разрухи. Мы не говорим о политике и религии, но все знают, о чем я говорю. У нас на группах многие практически не знают традиций, не говоря о том, чтобы использовать их в деятельности АА и в повседневной жизни. Люди не знают Принципов всемирного обслуживания и даже структуры обслуживания, имен лидеров движения. По большому счету большинству на все наплевать. Меня поразили слова одной нашей сестры, когда мы начали жаловаться ей на некоторые неурядицы в нашем Сообществе. Она сказала: «Когда вы выбираете абы кого, то в результате получаете абы что». Подходит время ротаций, время Рабочих конференций, время выбора.

Не думаю, что эта статья изменит поведение большинства, но хочу верить, что она заставит задуматься и изменить свое поведение хотя бы некоторых членов Сообщества.

           Знакомясь с психологией молчаливого большинства, я прочитал интересное высказывание: «2 процента людей — думает, 3 процента — думает, что они думают, а 95 процентов людей лучше умрут, чем будут думать». Этой, как всегда блистательной, фразой Нобелевский лауреат Бернард Шоу тонко поделил людей на «умных» и «дураков». И такого соотношения — 5 и 95 — придерживались другие великие умы

             Не хочется сидеть в 95 %!                                                               

                                                                                                                                        Альбатрос                                                             

     Послушать анонимных алкоголиков, которые делятся своим опытом трезвости, можно через среду с 21.00 на радио «Мария» 69.68 FM или в интернете онлайн www.radiomaria  в программе «12 кроків». Ближайшая программа выйдет в эфир 8 и 22 февраля, 7 марта.  Желающие принять участие в донесении идей на радио и читатели информлистка! 

КРУПИЦЫ ДУХОВНОГО ОПЫТА

Всем привет! Я Сева-алкоголик.

Чтобы наша рубрика «Крупицы духовного опыта» более соответствовала своему названию, предлагаю вашему вниманию то, что я насобирал из разной литературы духовного содержания. Буду предлагать в небольшом количестве (потому что крупицы) и потому, что так лучше сосредоточиться (подходит или нет),  без ссылок из какой литературы взято (как будто это моё), но на самом деле ничего моего здесь нет и не будет, просто мне это подходит. Если кто-нибудь посчитает что это навязчиво, тогда жду Ваши предложения и замечания.

  «Жизнь – это не произвольная, не случайная и не слепой стихией установленная реальность, и смысл её не в том, что вожделенно понятиям и стремлениям человеческим, а в той великой и высокой цели, которая от вечности предопределена Богом и которая воплощается в судьбах каждого отдельного человека и всего богоспасаемого человечества на его пути к грядущему Царствию Божию!»

 Бог это одобряет!

Выношу на референдум с самим собой три вопроса и голосую: «да», «нет».

1) Хочу ли я этого?

2) Надо ли мне это?

3) По силам ли мне это?

 

Для принятия решения нужно три твёрдых «да».

Вот оно, принятие решения.

(Если есть все три, значит, Бог это одобряет)

В противном случае три «да» никогда не будет.

Это абсолютно точно.

(Решение, как минимум откладывается).

БЕРЕГ ЛЕВЫЙ №7
№ 7,  Январь 2012. Распространяется среди членов АА.

КОЛОНКА РЕДАКТОРА

 Всем привет! Меня зовут Альбатрос и я алкоголик. Прошел месяц со дня выхода предыдущего номера, а столько всего произошло за это время! Во-первых, из сумбура новогодне-рождественских праздников группа вышла без существенных потерь. Возможно, этому способствовало веселое и задорное празднование Нового года на группе 30 декабря. Отзывы всех, присутствовавших на празднике, варьируются от восторженных до эйфоричных. Поэтому на последнем рабочем собрании группы 13 января принято решение проводить на базе нашей группы празднование других значимых событий, ближайшим из которых является 8 Марта. Такие праздники собирают многих гостей из других групп, поэтому от всего сердца желаем успехов и душевного покоя организаторам! Сразу после Нового года чередой пошли юбиляры. Празднование юбилеев тоже помогает лучше узнать друг друга. Поздравить с 13-й годовщиной председателя нашей группы Владимира И. пришли 40 человек. Это пока рекорд посещения в этом году.

Всей группой помогали нашей сестричке перенести потерю очень близкого человека. Это горе коснулось всех, оно не было чужим и так же способствовало сплочению группы. Люди стали как-то бережнее, внимательнее относиться друг к другу.

Вот так, общими радостями и общим горем, растет наша «Левобережка». На группе и на рабочем собрании присутствовала наша сестричка из Москвы Ира А., бывшая членом РСО. Она осталась в восторге от нашего рабочего собрания, ее поразило то, что группа имеет свой блог и  информлисток. Было приятно услышать, что и москвичам есть чему у нас поучиться. Теперь через неделю состоится семинар по шагам, организуемый совместно с польской стороной (АА региона «Катовице»). Верю, что этот семинар вызовет большой интерес и активность у членов нашей группы. К сожалению, опыт предыдущих семинаров показал низкую активность наших ребят. А ведь выздоровление происходит не только на группе. И на удивление мало пришло в этом году новичков. Но год еще только начинается, и я верю в дальнейший количественный и качественный рост группы.

 

«Боже! Дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить,

мужество изменить то, что могу и мудрость отличить одно от другого!»

  Послушать анонимных алкоголиков, которые делятся своим опытом трезвости, можно через среду с 21.00 на радио «Мария» 69.68 FM или в интернете онлайн www.radiomaria  в программе «12 кроків». Ближайшая программа выйдет в эфир 25 января.  Желающие принять участие в донесении идей на радио и читатели информлистка! 

Единственная цель

Пятая традиция:   «У каждой группы есть лишь одна главная цель – донести наши идеи до тех алкоголиков, которые все еще страдают».

           «Некоторые предсказывают, что сообщество АА вполне может стать новым лидером духовного пробуждения во всем мире. Говоря так, наши друзья проявляют искренность и благородство. Но мы, члены АА, должны призадуматься: для большинства из нас  такая щедрая дань уважения, такое грандиозное пророчество очень даже может оказаться опьяняющим напитком,- стоит нам только и впрямь поверить, что это и есть истинная цель АА, мы начнем вести себя соответственно.

             Исходя из этого, наше Общество будет предусмотрительно хранить верность своей единственной цели – нести наши идеи алкоголикам, которые все еще страдают. Так давайте же не будем поддаваться горделивому предположению, что, раз уж Бог даровал нам способность успешно справляться с чем-то одним, значит, нам суждено стать проводниками  спасительного милосердия для всех людей».

                                                                                                            Билл У., 1955 г.

Наше служение

ДОРОГОЙ  ЦЕНОЙ

 

Я много раз бросал пить, до того как АА отыскало меня. Программой моего выздоровления было Чувство Вины и мои Амбиции. Я окунался полностью в работу (стремился наверстать упущенное), поступал в ВУЗы и через некоторое время бросал учёбу, намеренно ставил перед собой невыполнимые задачи, аргументируя это тем, что для меня ничего невозможного нет и что, чем больше я буду занят, тем для меня же полезней. Появлялись какие-то промежуточные результаты, и я снова и снова срывался. После 5-10 дневного запоя наступал 3-5 дневный отходняк, затем посещение нарколога (порция дисульфирама внутримышечно), где я оставлял 120-150 грн. за услуги, и новый виток ремиссии на 2 месяца. Итого, за год накапливалось полтора месяца пьянства и 10,5 месяцев так называемой трезвости. Тратил на лечение, кругом-бегом, где-то 700 грн. в год. И это только на лечение, потому что пробухивал за каждый срыв от 1000 до 1500 грн., т.е. 6000 грн. в год. Подведём итоги: на всё это безобразие уходило в месяц около 600 грн., если не учитывать потерянные деньги вместе с кошельками и документами, мобильные телефоны, одежду, сумки, здоровье и прочее (не будем это брать во внимание).

             Теперь я посещаю собрания АА и всякий раз, соблюдая 7 Традицию, ложу в шляпу 5 грн. И если предположить невозможное: что я буду ходить на собрания АА каждый день в течение года, то моя одномесячная трезвость будет стоить аж! 150 грн., что в четыре раза дешевле моего «вялотекущего» алкоголизма. На самом же деле, это в 10 раз дешевле (сейчас я посещаю собрания 3 раза в неделю и ещё несколько раз в неделю «хожу» на собрания в онлайне, где 7 Традиция не соблюдается). Хочу сказать, что я намеренно опустил транспортные расходы как в одном, так и в другом случае, думаю, вы согласитесь, что в употреблении транспортные расходы по-более будут чем в выздоровлении (такси, самолёты, поезда, тройки, теплоходы, музыканты, особи противоположного пола, несуразные подарки и т.п.)

             Иногда мне кажется, что я плачу за свою трезвость в АА очень дорого, и на самом деле это так…

             Дороговизна моей трезвости состоит в том, что  мне приходится отказываться от… (а значит платить самым дорогим, что у меня есть): недовольства; злобы; обиды; страха; ненависти; ярости; эгоизма и эгоцентризма.

За что же я плачу так дорого???

За обретение Бога, за душевный покой, за умение любить, сочувствовать, понимать, за дар отдавать, а не получать, за новую трезвую жизнь, за то, что я становлюсь счастливым, радостным и свободным. За то, что так много ещё предстоит сделать на этом пути, за то, что я учусь быть щедрым и делаю это добровольно. Ведь мои добровольные пожертвования – это материальная и духовная милостыня, помогающая мне обретать Целостность.

           Умение жить трезво – это значит быть щедрым. В этом смысле трудно переоценить значимость 7 Традиции в нашем Содружестве. Когда мы учимся совмещать духовную и материальную щедрость, мы обретаем Целостность как Содружество.

                                                                                                         Сева

Творчество друзей

                                   Выбор

Следившая за мной который год,

Во все анналы смерть меня вписала,

И свитком надо мною потрясала,

И каждый шаг мой знала наперёд…

 

А я-то вдруг не стала умирать!

Я вырвалась из рокового круга.

Прости-прощай, неверная подруга –

Я не имею права умирать.

 

Ждут те, кого лишь я могу спасти.

Вот этот парень мне дороже брата.

Он смотрит тяжело и виновато.

Он не случаен на моём пути.

 

Он жив от кувырка до кувырка,

И боль его настолько мне знакома,     

Что я могу, не выходя из дома,

 

И я должна сегодня говорить!

Поддерживали дружеские руки

Меня в такой же безысходной муке –

Чтоб я могла об этом говорить.

 

Так знай же, друг, что ты не одинок.

За шагом шаг мы путь свой выбираем –

Он труден, я не обещаю рая,

Ты только помни: ты – не одинок.

 

Несёт тебя смертельная река.

Но на последнем, гибельном пороге

Есть выбор: жизнь и смерть – лишь две дороги.

Он за тобой. И вот моя рука.

 

Все мысли его знать наверняка.                                                           

                                                                                                   Ирина К.  

БЕРЕГ ЛЕВЫЙ №6
ИЗДАНИЕ ГРУППЫ АА «ЛЕВОБЕРЕЖНАЯ» г. КИЕВ
Декабрь 2011.

КОЛОНКА РЕДАКТОРА

         Всем привет! Меня зовут Альбатрос и я алкоголик. За окном странный декабрь с октябрьскими температурами. Но календарный год подходит к концу и по обычаю подводятся какие-то итоги. Главным для нас, членов сообщества АА, является то, что этот год добавил в копилку трезвой жизни новых дней, не отравленных ядом алкоголя. Наше сообщество, не смотря на внутренние противоречия, видимо неизбежные между людьми больными алкоголизмом, смогло сохранить свое единство. Недавно прошел форум, посвященный 18-летию движения АА в г. Житомир. На форуме присутствовали и члены нашей группы. Были радостные встречи  с друзьями с других городов Украины, с братьями и сестрами с Белоруссии, Литвы, Польши. Меня особенно обрадовала встреча с Анджеем и Миреком из польского сообщества. Поляки активно делятся своим опытом служения. В этот раз они тоже участвовали в работе комитетов УСО. Мирек пригласил меня поучаствовать в работе литературного комитета. Произошел интересный обмен опытом. Дай Бог, чтобы с помощью польских братьев ситуация в нашем АА изменилась к лучшему, способствуя количественному и качественному росту групп.

      Годовщина нашей группы также прошла весело, активно. Яркий, запоминающийся концерт художественной самодеятельности стал изюминкой праздника. Дискотека показала многим, особенно новичкам, как можно веселиться без алкоголя. Огромное спасибо всем, кто готовил этот праздник, кто участвовал в концерте.

     Предстоит череда пьяных праздников. Я в ТОЙ жизни начинал встречать Новый год где-то 25 декабря, а заканчивал 20 января. Будет много ситуаций, провоцирующих употребление. Поэтому очень важно не расслабляться, не прекращать посещение групп, активно использовать телефонную терапию. И продолжать работу по донесению идей. Ведь многие люди, устав от праздников, поищут путь к трезвости. Поделиться своим опытом – это и есть 5 традиция. Помогая другим, помогаю себе. С наступающим 2012 годом, братья и сестры! Хронической всем трезвости и душевного покоя!

         «Боже! Дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить, мужество изменить то, что могу и мудрость отличить одно от другого!»

От наших друзей

 

Это Рождественское поздравление Билла Уилсона в 1944 году, разосланное вскоре после 10-летия его трезвости.

Поздравления на наше 10-ое Рождество — 1944 г.

 Да, это повсюду! Рождественский дух снова согревает этот жалкий, обезумевший мир. По всему земному шару миллионы ждут того дня, когда раздоры будут забыты, когда будут помнить, что все люди – даже самые низкие – любимы Богом, когда люди станут уповать на приход Принца Покоя, как никогда прежде.

         Но есть иной мир, он не жалкий и не обезумевший. Это мир Анонимных Алкоголиков, где тысячи обитают счастливо и спокойно. Спокойно потому, что каждый из нас по-своему знает великую силу Того, кто представляет собой любовь, справедливость, и кому можно доверять.

         Мужчины и женщины АА никогда не должны забывать, что только через страдания они обрели достаточно смирения, чтобы войти в ворота Нового Мира. Как же мы привилегированны, чтобы понимать Божественный парадокс происхождения силы из слабости, и что унижение предшествует воскрешению; что боль не только цена, но и самый что ни на есть пробный камень* духовного возрождения.

   Зная полную цену и предназначение этого, мы можем больше не страшиться напастей. Мы нашли благополучие там, где была нищета. Покой и радость появились оттуда, где был хаос. Воистину велики наши благословения!

       За сим, —

С Рождеством всех вас — от членов правления, от Бобби, от Лоис и от меня.                             Билл Уилсон

пробный камень* — говорится о каком-нибудь поступке, случае и т. п., служащем испытанием прочности, ценности, силы чего-нибудь (Толковый словарь Д. Н. Ушакова)

                              Из информационного листка Регион «Запад» /Беларусь/,№ 23, декабрь 2011 г.

Крупицы духовного опыта

Мой первый шаг.

Мне всегда нелегко было что-либо начинать. Даже решение школьной задачки по математике начинала моя подруга, и только тогда я видела, что можно сделать дальше. Не удивительно, что, придя в тупик с проблемой алкоголизма, я вообще не догадывалась, что существует какой-нибудь выход. Но и тут посторонняя помощь в самом начале открыла передо мной некоторый обзор, и я уже не чувствовала себя в пустоте.

А начало на то и начало, что это 1-й шаг.

Как же признать?

Пока запои у меня были эпизодические, «случайные», я сравнивала себя с близкими людьми, которые также страдали от этой болезни и вынуждены были прекратить пить. И когда я проводила такое сравнение, я говорила себе примерно следующее: «Вот им уже совсем нельзя пить, а я пока ещё не такая». И невдомёк мне было, что ключевые слова здесь «пока ещё». И что пройдёт совсем немного времени, когда я сама встану перед необходимостью признать очевидный факт: я – настоящий запойный алкоголик. Но тогда я не в состоянии была поверить, что такое может случиться, даже если бы мне это сказали совершенно убедительно.

А как принять?

Процесс выздоровления, и духовный и личностный рост – они прекрасны. Возможно, это даже лучше, чем если бы я никогда не болела. И всё же я по-прежнему не могу назвать себя счастливой оттого, что я алкоголик. Я всё ещё чувствую боль, когда вспоминаю, как пришла пьяная к маме в больницу в день операции, в день, когда возможно за ней будет нужен уход, или как пьяная явилась в университет, где учился мой сын, за какой-то справкой. Но хорошо уже, что это всего лишь боль, что избавление от вины и стыда подготовили почву для исцеления.

Что ж, наверное, всё, что случилось со мной, должно было случиться, чтобы я, наконец, перестала жалеть себя и, пасуя перед условиями жизни и людьми, сокрушаться о том, что я какая-то неполноценная. Видимо, иначе мне было до этого не додуматься. Всё это не может быть случайным или напрасным, а поэтому – я верю – придет и принятие. А чтобы не свернуть с пути, я интуитивно с самого начала понимала, что пока придётся поверить на слово людям, которых я встретила в Сообществе АА, поверить и слушать, слушать и верить. А ещё служить. Чтобы мы продолжали существовать в единстве, как это было задумано, чтоб пришли новички и почувствовали себя комфортно, чтобы «ничто не отвлекало нас от нашей главной цели».

Женя

Новогодний юмор

Пьяница вместо зеркала берет щетку, долго смотрится в нее, затем озабоченно проводит рукой по щеке и говорит:

-Ну, я и зарос, однако.

 

Встречаются два пьяницы.

— Слышь, Петь, сколько будет ноль целых пять десятых плюс одна вторая?

— Нутром чую, что литр, а доказать не могу.

 

Пьяный приходит к врачу.

— Доктор, у меня почему-то ноги черные.

— А вы их мыли?

— А что, помогает?

 

Пьяный приходит к доктору с забинтованной ногой.

— Что у вас болит? — обращается к нему врач.

— Голова.

— А почему повязка на ноге?

— Сползла.

 

Муж, вернувшись пьяным с охоты, говорит:

— Все, мать, в этом месяце мяса можешь не покупать.

— Никак лося завалил?

— Нет, всю получку пропил…

 

Пришел выпивоха в ресторан, сел за столик. Подозвал официанта и заказывает:

— Бутылку водки и огурец.

— А не много будет?

— Ладно, пол-огурца.

 

Один приятель другому:

 — Ты чего такой худой? Ты же месяц был в Турции – «все включено». Тебя что там не кормили?

  — Да понимаешь, плохая наследственность, ускоренный метаболизм, тоска по родине…

  — Бухал?       

  — Да!

БЕРЕГ ЛЕВЫЙ №5

ИЗДАНИЕ ГРУППЫ АА «ЛЕВОБЕРЕЖНАЯ», г. КИЕВ

ноябрь 2011 г. Распространяется среди членов АА

КОЛОНКА РЕДАКТОРА

Всем привет! Меня зовут Альбатрос и я алкоголик. И этот номер информлистка несколько необычен. Он посвящается юбилею ставшей родной не только для меня, но и для многих  выздоравливающих алкоголиков группы «Левобережная». Это была одна из первых групп, с которыми я начал знакомиться, закрепившись кое-как в сообществе. Было это не так давно, года четыре с «хвостиком» прошло. Но как изменилась и выросла наша «Левобережка»! Я еще застал группы из 3-4 человек. А сейчас, если на группе меньше 20 человек, считаем, что маловато собралось. А когда собирается 40 человек, то сидят буквально друг у друга на коленях. Во многом это заслуга реабцентра. Но немалую роль играет и активность членов группы в донесении идей в наркодиспансерах, налаживается работа с новичками. Все большее распространение получает спонсорское движение. Члены группы участвуют в семинарах, на которых делятся опытом выздоровления спикера из других стран. Изучаются и начинают использоваться традиции. И результат налицо. Конечно, не все так радостно и безоблачно. Как метко заметила во время последнего посещения наркодиспансера на ул. Качалова одна из наших сестричек: «На манеже одни и те же!» К сожалению, людей, занимающихся служением, можно пересчитать по пальцам. А служение является важнейшей составляющей выздоровления. Хочется верить, что с ростом группы будет расти, и число желающих заниматься служением на уровне группы и донесением идей сообщества АА до страдающих алкоголиков. А пока с праздником, родная «Левобережечка»! Хронической всем трезвости и душевного покоя!

Единственная цель

 

 Пятая традиция: «У каждой группы есть лишь одна главная цель – донести наши идеи до тех алкоголиков, которые все еще страдают».

 

      «Некоторые предсказывают, что Содружество АА вполне может стать новым лидером духовного пробуждения во всем мире. Говоря так, наши друзья проявляют искренность и благородство. Но мы, члены АА, должны призадуматься: для большинства из нас такая щедрая дань уважения, такое грандиозное пророчество очень даже может оказаться опьяняющим напитком,- стоит нам только и впрямь поверить, что это и есть истинная цель АА, мы начнем вести себя соответственно.

       Исходя из этого, наше Общество будет предусмотрительно хранить верность своей  единственной цели – нести наши идеи алкоголикам, которые все еще страдают. Так давайте же не будем поддаваться горделивому предположению, что, раз уж Бог даровал нам способность успешно справляться с чем-то одним, значит, нам суждено стать проводниками спасительного милосердия для всех людей».

 Билл У., 1955 г.

                                                                                Крупицы духовного опыта

 

ЖЕРТВЕННОСТЬ

 «12 традиций  – это список    жертв, которые мы должны принести  (каждый в отдельности и все вместе), для того  чтобы АА осталось живым и здоровым».

Мы приносим эти жертвы потому, что хотим делать это.

 

                Незадолго до смерти доктора Боба некоторые из его друзей предложили в память о нём и о его жене Энни возвести монумент или памятник, что-то достойное основателя АА. Доктор Боб с благодарностью отказался. Рассказывая Биллу потом, об этом, он широко улыбнулся и сказал: « Ради всего святого, Билл, почему мы с тобой не можем быть похоронены как все другие люди?».

           Нам не нужно ехать в Акрон, штат Огайо, чтобы увидеть памятник доктору Бобу. Истинный монумент доктору Бобу виден всему АА от края до края. Давайте ещё раз посмотрим, что на нём написано в действительности… Там всего лишь одно слово, которое вписали мы, члены АА. И это слово – «ЖЕРТВЕННОСТЬ».

 

           Читая эти строки, я спрашивал себя: почему именно жертвенность, не случайное ли это слово  и в чём истинный смысл слова жертвенность? Ответ я нашёл в статье Билла «Почему Анонимные Алкоголики – Анонимные». Всё очень просто. Предлагаю и вам насладиться этой простотой. (Я всего лишь выделил курсивом всё, что имеет отношение к слову  жертвенность).

 

          В нашей книге «12х12» утверждается, что: «анонимность является самой лучшей защитой, которое может иметь наше Сообщество». Там же говориться, что: «Духовной сущностью анонимности является жертвенность».

          Давайте посмотрим, как мы пришли к такому убеждению, которое сейчас выражается в наших 11 и 12 Традициях.

          Вначале мы пожертвовали алкоголем. Мы должны были это сделать, иначе бы он нас убил. Но мы не могли избавиться от алкоголя, пока не принесли другие жертвы. Должны были исчезнуть снобизм и ложное мышление. Мы должны были отбросить самооправдание, жалость к себе и гнев. Мы должны были прекратить сумасшедшую борьбу за личный престиж и солидный банковский счёт. Мы должны были взять личную ответственность за наше жалкое положение и прекратить обвинять за него других.

          Являлось ли это жертвой? Да, являлось. Для того чтобы приобрести смирение и уважение к себе, достаточные для выживания, мы должны были расстаться с тем, что было самым дорогим для нас, — нашими амбициями и неоправданной гордыней.

          Но даже этого было не достаточно. Жертвенность должна была пойти намного дальше. Другие люди тоже должны были выиграть от этого. Поэтому мы приступили к работе по двенадцатому шагу, мы начали доносить идеи АА. Для этого мы жертвовали временем, усилиями и своими деньгами. Мы не могли сохранить то, что имели, пока не отдавали этого.

           Разве мы требовали, чтобы наши новые кандидаты на членство в АА давали нам что-нибудь? Разве мы претендовали на власть над их жизнью, на известность за свою хорошую работу или хотя бы на один цент из их денег? Нет. Мы обнаружили, что если бы мы потребовали что-нибудь из этого, то наша работа по Двенадцатому Шагу пошла бы насмарку. Таким образом, эти естественные желания должны были быть принесены в жертву.                                

   В противном случае эти люди получили бы немного трезвости, а то и не получили бы ее вовсе. Впрочем, соответственно, как и мы сами.

           Так мы узнали, что жертва приносит двойную пользу, если вообще приносит. Мы начали узнавать, как отдавать себя безвозмездно.

           Когда начала создаваться первая группа АА, мы скоро узнали об этом ещё больше. Мы обнаружили, что каждый из нас должен был приносить добровольные жертвы самой группе, жертвы для общего блага. В свою очередь, группа увидела, что она должна поступиться многими из своих прав для защиты и блага каждого члена и для АА в целом. Эти жертвы должны были быть принесены, иначе АА не смогло бы продолжать своё существование.

           Из этого опыта и его осознания начали обретать формы и наполняться содержанием Двенадцать Традиций АА. Постепенно мы увидели, что единство, эффективность и даже само существование АА всегда будут зависеть от нашей постоянной готовности жертвовать нашими личными амбициями и желаниями ради общего блага и безопасности. Точно так же, как жертва означала выживание для отдельной личности, так она означает единство и выживание для группы и всего Содружества АА.

         В таком свете Двенадцать Традиций АА представляют собой не более чем список жертв, которые, как показал опыт, мы должны принести (каждый в отдельности и все вместе) для того, чтобы АА оставалось живым и здоровым.     

         В наших Двенадцати Традициях мы противопоставили себя почти всем тенденциям во внешнем мире.

         Мы отказались от своих органов управления, профессионализма и права указывать, кто может быть нашим членом. Мы отказываемся от благотворительных денежных сумм и предпочитаем сами оплачивать свои расходы. Мы будем сотрудничать практически с каждым и в то же время не хотим ни с кем тесно связываться. Мы воздерживаемся от общественной полемики и не станем ссориться между собой по поводу того, что разрывает общество на части – религии, политики, реформ. У нас есть только одна цель: донести идеи АА до больного алкоголика, который этого хочет.

         Мы стоим на этой точке зрения вовсе не потому, что претендуем на особую мудрость и достоинство. Мы делаем это потому, что тяжкий опыт подсказал нам, что мы должны это делать для выживания АА в нашем обезумевшем современном мире. Мы также отказываемся от прав и приносим жертвы потому, что обязаны и, более того, хотим делать это. АА сильнее любого из нас, оно должно продолжать жить, иначе многие тысячи из нас наверняка умрут. Это мы знаем.

         Ну и как же в эту картину вписывается анонимность? Анонимность является наилучшей и единственной защитой, которую когда-либо может иметь АА. Анонимность является нашим величайшим символом личной жертвенности, духовным ключом ко всем нашим Традициям и образу жизни в целом.

 

PS Я благодарен братишке Альбатросу за то, что он предоставляет мне возможность пожертвовать своим временем для подборки материалов в наш очередной информлисток. Надеюсь, что это вдохновит ещё кого-нибудь поделиться чем-то интересным для нашей общей пользы. Алкоголик третьего года служения (ха-ха) брат Сева.

                                                                                             

БЕРЕГ ЛЕВЫЙ №4

октябрь 2011 г. Распространяется среди членов АА.

КОЛОНКА РЕДАКТОРА

         Всем привет! Меня зовут Альбатрос и я алкоголик. Подошло время выпускать очередной номер листка. А я вот как-то задумался – нужен ли он. Все-таки я трачу время, какие-то усилия и стараюсь вкладывать частичку своей души. А отзывов мало, очень мало. На доске объявлений группы в конверте пылятся листки двух- и трехмесячной давности. Неужели я работаю только сам на себя? Или что-то надо менять в наполнении листка, чтобы он стал более интересным? Поэкспериментирую еще. А вдруг нащупаю именно ту струну? И вот тут-то и пришел ответ. Нету ее, этой единой для всех струны. Ну, нет и все тут! У самого в душе может камертоном отозваться фраза, случайно оброненная кем-то на группе. Причем сам человек через пол часа и не вспомнит, что же такого он сказал, а я запомню надолго. В который уже раз, перечитывая Большую Книгу, натыкаюсь на пассажи, которые заставляют удивиться: «- Да откуда это здесь взялось?».  А ОНО там с 1940 года, да до меня пока не доходило. Вот так и наш листок – возможно, только одному человеку только одна фраза поможет зацепиться за программу – и то весь этот труд не напрасен. А кроме того, мои верные друзья – помощники – соавторы, которые горят желанием поделиться своими мыслями. Им куда податься? Так что наш информлисток  продолжает свой путь к умам и душам алкогольной братвы, и вашему вниманию предлагаю очередной номер.

 

«Боже! Дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить,

мужество изменить то, что могу и мудрость отличить одно от другого!»

Как возникло движение АА?

              Общество А.А. было образовано в 1935 году, и за эти годы о нем слышали или читали несколько миллионов человек. Одни имеют довольно отчетливое представление о программе А.А., благодаря которой с алкоголем порвало свыше одного миллиона человек. Другие же просто слышали, что А.А. — это нечто вроде организации, каким-то образом помогающей пьяницам бросить пить. История Общества восходит к 1935 году, когда в город Акрон (штат Огайо) прибыл по своим делам один бизнесмен из Нью-Йорка. Он многие годы пытался бросить пить, наконец, ему это удалось и, находясь в Акроне, он решил встретиться с кем-нибудь из местных алкоголиков. Вызвано это желание было тем, что бросив пить за несколько месяцев до своего приезда в Акрон, этот бизнесмен стал помогать другим алкоголикам, и заметил, что помогая другим, он и сам меньше тянется к спиртному. В Акроне ему порекомендовали встретиться с местным врачом, страдавшим от хронического алкоголизма. Встретившись и начав вместе помогать другим алкоголикам, бизнесмен и врач убедились в том, что чем больше они помогали другим, тем меньше им самим хотелось пить. Так зародилось новое движение.

              До 1939 года движение развивалось медленно и у него не было ни названия, ни организационной структуры, ни своей литературы. За период с 1935 по 1939 год были созданы группы в Акроне, Нью-Йорке, Кливленде и в ряде других городов.

             В 1939 году с выходом в свет книги «Alcoholics Anonymous», давшей Обществу название, а также благодаря помощи ряда друзей-неалкоголиков, А.А. начало привлекать к себе внимание как в США, так и в других странах. Тогда же А.А. открыло и свое бюро в Нью-Йорке, которое занимается обработкой тысяч запросов и заявок на литературу, ежегодно поступающих в адрес А.А.

                Тысячи мужчин и женщин, пришедших в А.А. за последние годы, не являются доброхотами — альтруистами. Скорее их желание и готовность помочь другим алкоголикам можно назвать «просвещенным эгоизмом», так как, будучи членами АА, они понимают, что их собственная трезвость в огромной степени зависит от их постоянного контакта с другими алкоголиками.

Что такое АА?

          Существуют два варианта ответа на этот вопрос. Во-первых, можно привести уже знакомое нам определение: А.А. — это общество, объединяющее мужчин и женщин, которые делятся друг с другом своим опытом, силами и надеждами с целью помочь себе и другим избавиться от алкоголизма.

Единственное условие для членства — это желание бросить пить. Члены А.А. не платят ни вступительных, ни членских взносов. Мы сами себя содержим благодаря нашим добровольным взносам.

        А.А. не связано ни с какой сектой, вероисповеданием, политическим направлением, организацией или учреждением; не вступает в полемику по каким бы то ни было вопросам, не поддерживает и не выступает против чьих бы то ни было интересов.

Наша основная цель — остаться трезвенниками и помочь другим алкоголикам обрести здоровый трезвый образ жизни.

     «Общая проблема» — это алкоголизм. Мужчины и женщины, считающие себя членами А.А., это, прежде всего люди, которые были, есть и всегда будут алкоголиками, даже если у них есть и другие пагубные привычки. Они, наконец, поняли, что с алкоголем в какой бы то ни было форме им не совладать, и теперь вообще его не употребляют. Важно и то, что они излечиваются от алкоголизма не тайком и в одиночку, а открыто и вместе с другими алкоголиками. Именно благодаря «опыту», воле и общему желанию излечиться от алкоголизма, им и удается не только не пить, но чаще всего даже и не испытывать тяги к алкоголю.

      Но можно привести и другой ответ на этот вопрос, то есть рассказать как устроено Общество. Согласно статистике в А.А. входит свыше одного миллиона мужчин и женщин, проживающих в 114 странах мира. Члены А.А. объединяются в группы, размеры которых варьируются в зависимости от размеров конкретных населенных пунктов: от нескольких непьющих алкоголиков в маленьких городках до нескольких сотен членов в больших городах.

       В самых больших и густонаселенных городах таких групп может быть очень много, и у каждой из них будет свое расписание собраний. В большинстве случаев это открытые собрания, на которые может прийти любой желающий. Однако некоторые группы проводят и закрытые собрания. На закрытых собраниях обсуждаются вопросы, которые для человека непьющего могут быть непонятны.

       Группы образуют костяк Общества, а проводимые ими собрания создают для алкоголиков и членов их семей атмосферу взаимопонимания и дружеской помощи. На сегодняшний день во всем мире насчитывается более 68000 групп А.А. В это число входят и те сотни групп, которые действуют в больницах, тюрьмах и других заведениях и учреждениях.

Из брошюры «44 вопроса и ответа по программе излечения от алкоголизма»

Актуальные мысли.

 

ЧТО Я МОГУ СДЕЛАТЬ СЕЙЧАС?

 

               Этот вопрос стал для меня актуален, когда я обратился за помощью к человеку, который согласился провести меня по шагам (быть моим спонсором). Он предложил мне жить сегодняшним днём (утром я рождаюсь, а вечером – умираю). Но рождаюсь не для того чтобы умереть, а для того чтобы прожить этот день как последний день в моей жизни (в полной мере – осознанно) и умираю для того чтобы родиться вновь. Эти слова «рождаюсь и умираю» звучали для меня как-то очень серьёзно и значимо,  они символизировали, как бы, всю мою жизнь и заставляли поразмыслить о её смысле…

               А что делать? Я не такой, как все нормальные люди. Я особенный!!! Есть у меня в голове один пунктик – я алкоголик, а это значит, что я страдаю отсутствием здравомыслия и поэтому не могу себе позволить, как все нормальные люди, строить дальновидные планы, многоходовые комбинации, предусматривающие в своём конечном результате блистательную и закономерную победу моего эгоцентризма. Для меня это «сомнительная роскошь», которую я не могу себе позволить. А проще говоря – это путь к срыву.

                Другое дело — учиться жить сегодняшним днём и довольствоваться этим… Составляю план только на сегодня и пытаюсь его выполнить, пусть совершая при этом ошибки, но получая бесценный, такой необходимый для меня опыт  жить по новому, опираясь на душевный покой,  принимая людей и обстоятельства такими, какие они есть, не переделывая на свой манер, не проявляя недовольства, без злости, обиды, страха и прочего негатива, являющихся симптомами приближающегося моего срыва, или возвратом в прошлую жизнь где осталось так много руин, где всепоглощающее Чувство Вины…

              Мне одинаково опасно как возвращаться в прошлое, так и воспарять в будущее. Я не могу позволить себе жить мечтаниями (нереализация моих планов уступает место Страху и его спутнице  Депрессии).

              Единственно безопасно – жить сегодня, трезво наслаждаясь каждым «моментом сейчас» и осознавая присутствие Высшей Силы во всём, что меня окружает  ( с благодарностью вдыхать и выдыхать, моргать, жевать, глотать, шагать, смотреть, сидеть, стоять, говорить и думать, молчать и слушать, трогать и осязать…), при этом находясь здесь и сейчас. Состояние «присутствия» – это и есть жизнь для меня, в полном её проявлении — в действии. Проводя время в мечтаниях или переделывая прошлое, я пропускаю жизнь, не принимая в ней участия ( как запасной игрок), а лишь наблюдаю за происходящим, причём без «момента присутствия», ибо я присутствую в другом времени: в прошлом (мысленно улучшая его и, как мне кажется, исправляя ошибки Создателя), или парю в будущем (строя планы своей самореализации мысленно спасая при этом по-своему весь мир).

                Момент «отсутствия» нежелателен для меня и крайне опасен. Находясь в нём, я чувствую себя живым трупом — не в этой жизни. Что я могу сделать для того, чтобы «вернуться», так это сосредоточить своё внимание на том, что вокруг меня происходит или понаблюдать за собой (что со мной происходит). Удивительно, но это и является возвратом в «сейчас». Вернувшись, я могу принять участие в этой жизни – задав себе вопрос: «Что я могу сделать сейчас»? И, собственно, начать действовать.

                От начала дня, до его завершения не так уж много времени… Быть может из этих «сегодня» и состоит всё многообразие моей жизни?..

                                                                                                                                        Сева

Рекомендации

Если на группу пришел новичок.

 

  1. Дайте ему слово, но если он не захочет говорить, не настаивайте.
  2. Не называйте его алкоголиком – пусть он сделает это сам, когда придет время.
  3. Попросите у него номер телефона, и если он не придет на следующее собрание, позвоните ему.
  4. Предложите ему ознакомиться с АА-евскими книгами и брошюрами.
  5. Предложите ему во время собрания и после него присмотреться к «ветеранам». Может, он найдет среди них спонсора.
  6. Если от новичка разит спиртным, не делайте ему выговора. Необходимо вежливо, но твердо объяснить ему, что на собрания следует приходить трезвым. На некоторых группах выпивших лишают слова.
  7. Не давайте новичку денег, даже если он будет просить «на хлеб». Следует объяснить, что группа АА – не благотворительное дружество.
  8. Если новичок будет просить поручиться за него перед женой (мужем), милицией или работодателем – не делайте этого. Некоторые алкоголики приходят за подобным поручительством, а не для того, чтобы стать трезвыми.
  9. Не навязывайте ему своего понимания Программы, даже если вы не пьете долгое время. Вы можете поделиться с ним своим опытом, а использовать его или нет – пусть он решает сам.
  10. Пусть секретарь группы узнает, когда у новичка круглые даты трезвости (неделя, месяц) и объявит это на группе. Для новичка это поддержка.
  11. Если новичок просит у вас совета относительно своей семьи, работы, места проживания и т.д., можно ответить ему, что в АА не принято давать советы. Программа же рекомендует новичкам не делать «резких движений» в первые недели и месяцы трезвости. Время все расставит на свои места.
  12. Если новичок перестал ходить на группу, объясняя, что очень занят важными делами, не доказывайте ему ничего и не агитируйте его. Алкоголь – наилучший агитатор, он докажет новичку все, что необходимо.

Из журнала «Джерело»,  №4 1999г.